Palmblatt-Manuskript
Der Pali-Kanon
Der Pāli-Kanon ist die Standardschriftensammlung in der Tradition des Theravada-Buddhismus, wie sie in der Pāli-Sprache erhalten ist. Er ist der vollständigste erhaltene Kanon des frühen Buddhismus.
Während des ersten buddhistischen Konzils, drei Monate nach dem Parinibbana von Gautama Buddha in Rajgir, rezitierte Ananda das Sutta Pitaka und Upali das Vinaya Pitaka. Die anwesenden Arhats akzeptierten die Rezitationen, und fortan wurden die Lehren mündlich von der Sangha bewahrt. Das Tipitaka, das während der Herrschaft von König Asoka nach Sri Lanka übertragen wurde, wurde zunächst mündlich überliefert und später während des Vierten Buddhistischen Konzils im Jahr 29 v. Chr., etwa 454 Jahre nach dem Tod von Gautama Buddha, auf Palmblättern niedergeschrieben. Die Behauptung, dass die Texte "vom Buddha gesprochen" wurden, ist in diesem nicht wörtlichen Sinne gemeint. Die Existenz der Bhanaka-Tradition (Weitergabe der durch Spezialisten auswendig gelernten Texte), die bis in spätere Zeiten existierte, zeigt zusammen mit anderen Quellen, dass die mündliche Tradition noch viele Jahrhunderte lang neben den schriftlichen Schriften existierte. Die sogenannte Niederschrift der Schriften war also nur der Beginn einer neuen Form der Tradition, und diese Neuerung wurde wahrscheinlich von den konservativeren Mönchen abgelehnt. Wie bei vielen anderen Neuerungen wurde sie erst nach einiger Zeit allgemein akzeptiert. Daher wurden die Aufzeichnungen über dieses Ereignis erst viel später in einen Bericht über ein "Konzil" (sangayana oder sangiti) umgewandelt, das unter der Schirmherrschaft von König Vattagamani stattfand.
Mondstein - Sandakada Pahana
Der Mondstein ist in Sri Lanka ein besonderer halbrunder Stein, der mit Ornamenten verziert ist und den Eingang zu einem buddhistischen Tempel schmückt.
Der erste Ring mit den Feuerflammen repräsentiert das Leiden, das mit dem das Leben verbunden ist.
Die vier Tiere: Elefant, Pferd, Löwe und Stier stehen für die Vier Edlen Wahrheiten: die Geburt, das Alter, die Krankheit und der Tod.
Die Liane erinnert an die Begierden und die Schwäne repräsentieren die Heiligen, die die Vier Edlen Wahrheiten verstanden haben.
Samadhi Buddha
Der Buddha sitzt in der Samadhi Haltung.
Samadhi (Sanskrit) bedeutet Versenkung / Sammlung.
Dieser Begriff wird im Hinduismus, Buddhismus, Zen, Jainismus, Sikhismus und anderer indischer Lehren verwendet.
Samadhi istt ein Bewusstseinszustand, der über Wachen, Träumen und Tiefschlaf hinausgeht und in dem das diskursive Denken ("Gedankenketten") aufhört. Es wird als ein völliges Aufgehen in dem Objekt beschrieben, über das meditiert wird.
Die Statue ist ein Geschenk von Dr. Phrathep Kittimoli, dem Abt des Buddhistischen thailändischen Tempel Wat Srinagarindravararam (Gretzenbach / SO).
